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1: 金融风暴:资本主义终结了吗?

 

2:普通投资者思维的三大误区

 

3:外汇期货,股票价格运动的本质(1)
--兼谈江恩理论与东西方文化

 

4:外汇期货、股票价格运动的本质(2)

--兼谈江恩理论与中美关系
 

5:股票、期货价格运动的本质(3)
--兼谈時間、時間反演和江恩的輪中之輪

 

6:股票、期货价格运动的本质(4)
--兼谈波浪理论与东西方宗教文化

 

7:股票、期货价格运动的本质(五)
--道氏理论、波浪理论和江恩理论

 

8:股票、期货价格运动的本质(6)
--索罗斯的投资哲学与朝鲜战争

 

9:股票、期货价格运动的本质(7)
--谈谈数字

 

10:股票、期货价格运动的本质(8)
--谈谈人的认知过程和投资的策略

 

11:股票、期货价格运动的本质(9)
--老子的“反者道之动”

 

12:股票、期货价格运动的本质(13)
--运动和静止,升与跌和盘整

 

13:股票、期货价格运动的本质(15)
--买方与卖方的关系

 

14:对美的追求---对称和简单

 

15:如何设计一套能够稳定获利的期货交易系统

 

16:如何设计程式化交易系统

股票、期货价格运动的本质(6)
--索罗斯的投资哲学与朝鲜战争

 

庞伟 2003年

索罗斯一九三0年出生于一个犹太律师家庭,二战时期侥幸生存下来,十六岁时和父亲一起逃到瑞士的洛桑。在家花两年时间自学完成初、高中的所有课程。于一九四九年以优异的成绩考入了英国著名的伦敦经济学院国际金融系。一九五六年移居美国,不久进入华尔街,当上一名经纪人,从事伦敦和纽约证券市场的股票分析和推销工作。到了一九六九年,与另一投资奇才杰姆•罗杰斯合伙成立了私募投资基金---量子基金。基金成立之初其资本额为400万美元,一九七三年,资产值增至1200万美元,直至一九九三年达到90亿美元。如果有人在一九六九年向量子基金会投资一万美元,那么到一九九六年底就会变成3亿美元,增值达3万倍。

索罗斯在伦敦经济学院求学时,对哲学产生了兴趣,并深受英国著名哲学家卡尔•波普尔的影响。索罗斯说,第二次大战给他最大的教训就是,期待出乎意料的事情发生并做好准备应付它。他提出一种“反射理论”,认为人们的认识会改变事物,而事物的变化又会反过来改变人们的认识。他指出,现实反映了人们的想法,人的行为都会改变客观的环境,是基于人对现实环境的理解而作出的决定,索罗斯称之为参与作用。对于价格市场而言,索罗斯认为价格则是由市场的趋势以及价格反射给投资者、使得投资者据此作出的判断和决定所影响的。这三者均能加强其它两者的影响力,当它们向同一方面加强时,或在此之后又往另一方面发展时,它们的形态就是常说的盛与哀。索罗斯敢于否定传统的思维,相信市场的运行并非都是有效率而合理的,其中必有一些漏洞,而且市场的价格也往往有错,并按照这种理论思路去寻找投资市场的缺陷,从而能走在市场曲线的前面,做到在趋势发生转折之前背潮流而驰,从而大获成功。

由着这种思维,索罗斯提出了开放社会的哲学概念。他认为在真理面前任何人都没有特权,不同的人有不同的观点和兴趣,同时需要有一种世界机构去保护所有的人,使每个人都有和平地生活在一起的权利。

索罗斯的哲学思维决定了他的投资策略,具体地包含了以下两大步骤,首先是在全球范围内寻找存在着极大的缺陷和漏洞的经济体系;第二步则是在发现了这样的经济体系后,先以小量的资本作初步的投资尝试,一旦体系开始崩溃,则投入巨大的筹码,摧枯拉朽之。他的这种操作手法实质上是在循环的终始点上进行的,当循环运行到终始点的位置时,市场巨大的能量达到一种动态的平衡----零点,此时只要在天平的任何一方施加一点点的力量,这个天平就会急速地倾斜。所以,索罗斯常常自诩为神,正如牛顿一样,牛顿曾说:“给我一个支点,我将挑起一个地球。”

然而,正是这种开放社会经济体系,才给予索罗斯的可乘之机。摧毁一个存在着极大缺陷的经济体系,结局是为两种极端,一是此社会体系就此万劫不复,二是大破后之大立。索罗斯一方面认为无节制的资本主义正在成为人类自由的最大威胁,而另一方面却在用极端的资本主义手法攫取最大的利润。亚洲金融风暴后,对于东南亚各国的齐声谴责与声讨,索罗斯保持了令人吃惊的沉默, 而他的基金经理却按奈不住内心的狂喜和冲动。在泰国中央银行宣布屈服之后承认:“我们盈利了。”开放社会的哲学概念是自相矛盾的,如果终始的真理具有不可获性,我们又如何可以将一种谬论视为一种真理呢?开放社会只是一种比较好的选择,而开放社会的建立必须是要有条件的。

晚清未年,中国在西方的洋枪洋炮面前被迫开放了他的社会,导致了连年的内战外侵之乱,然而,中国的共产党人却由此开放的社会体系汲取了西方文化衍生出的、极端暴力革命的共产主义思潮,如果说一九四九年的立国是中国的共产党人借助西方的暴力文化摧毁了二千年历史的封建社会的枷锁,那么,一九五0年的朝鲜战争则是中国民族自信心的建立和确立。四万万五千万中国人选择了以毛泽东为首的中国共产党人,而不是毛泽东自已窃取了这个神位。东西方文化的交接竟然发生在东亚这条狭长的半岛之上。这是中国人民迸发出的民族自救的巨大的精神力量与高度物质化的西方文明之间的争战。中国由此获得了三十年的外部和平环境。

一九二六年,苏联的经济学家康克狭夫发表了一套资本主义经济周期理论,认为经济盛衰的周期循环约为54-60年。一九七五年,Gertrude Shirk 应用现代统计学方式进行研究,所得的结果显示,重要的周期平均55-60年出现一次,与康克狭夫的周期理论非常吻合,然而在东方上古洪荒年代,便已经给出了甲子六十年循环周期的概念,日、月、地三体的最小相似周期为六十年。一九五0年到一九八0年此三十年为近代中国六十甲子循环周期的前半部份,中国的共产党人完成了工农业的基础建设和全社会的基础教育的建设。一九八0年,三十而立的中国再度开放了他的社会。

一九八0年到二0一0年为六十年甲子循环周期的后半部份,因着前三十年所建立的基础。中国的经济得到了极大的发展和扩张,中国股市的复苏将发生在2005年第一季度,直到2008年上证指数将上升循环到5401点。二0一0年左右中国将完成他的统一大业,统一后的中华将迈向他下一个六十甲子循环年的辉煌的帝国时代。

 

   

 

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